─翻譯者：蔡(⺡禾)晴．
老師
佛在世的時代，有一群商人航海求寶，滿載而歸。上岸後，經過一座大山，被山中的鬼神迷惑，找不到出路，困在大山中。糧食耗盡，一個一個餓死在荒涼山谷，而他們從海上運回來的金銀財寶，就散佈在山間。
當時，山中有一位修苦行的沙門，有一天，忽然看見山間的財寶，心中起了不安份的想法，他思惟著：「我在這山裡苦修了七年，不但沒有證得聖果，每天餐風露宿，清貧過日，現在這些寶物已經是沒有主人的東西了，我何不把它們取走，用來修建一個安身的落腳處呢？」
貪念一起的沙門，便將寶物藏了起來，準備下山叫他的兄弟來幫忙搬走。
佛陀觀察到這個沙門的心思，只是一時迷失而造此罪業，並且知道此沙門是可度之人，於是化身為比丘尼前去教化他。佛所變化的比丘尼，穿金戴銀，描眉畫眼，濃妝豔抹，搖搖擺擺地迎著沙門走過去。
比丘尼雙手合十，向沙門行禮問訊之際，沙門見到打扮得花枝招展的比丘尼，惱怒萬分，大聲喝斥道：「既已出家剃掉頭髮，身著法服，為甚麼還化妝打扮妳的色身？這不是顛倒嗎？」
比丘尼立即反駁道：「既已出家，就應該持戒修慧，為甚麼還要貪取非份之財？這不也是顛倒嗎？」
沙門一聽，愣住了，比丘尼繼續說：「修道的比丘應該嚴格守戒，放縱自己的貪念欲望，等於是引火自焚。你應該收拾放逸之心，持戒修定，才能近於聖道。」
說完，就現出了佛陀的三十二相，並放出萬丈光芒，光明遍照三千大千世界。
沙門一驚，當下瞭解自己愚痴，明白佛陀教化的用心，於是，向佛至誠頂禮，乞求懺悔。
沙門自此止息貪念，繼續勤奮苦修，不久之後，就證得了阿羅漢果。
生活中有許多煩惱，這種種煩惱來自於內心的貪，貪著迷戀財、色、名、食、睡這五欲、貪戀執著於一切事物，殊不知，貪愛會產生苦惱，產生痛苦。
這些身外之物都是假相、幻化、短暫的，無常一到，都歸於空，沒有真正的主人。
不是煩惱纏人，而是自己束縛自己，只有捨離外相，熄滅貪執，才能得大自在。
貪愛塵世五欲，無異於餓鬼道，這種貪愛，就像餓鬼饑渴，貪愛飲食一樣。經典說：「真解脫者，離餓鬼愛。」
識破種種顛倒妄見，我執就不存在，才是真正的解脫。
