― 蔡(⺡禾)晴老師主筆
一、介紹準提菩薩
準提菩薩真實身份是宇宙間一尊很古很古的佛，是無始劫前本初佛-阿達爾媽佛的化身。
準提菩薩是阿達爾媽佛的本體。阿達爾媽佛也稱為阿提佛陀，是佛中之主、佛中之王。一切佛因祂而生，一切佛因祂而成正覺。
祂是發現以及證得法界無上正等正覺的第一尊佛，而大準提菩薩，正是阿達爾媽佛所化現出來的佛母，救度我們這個娑婆世界的眾生。
準提佛母的法身本體與佛陀是一體、沒有差別的，只是示現一個女性的慈悲柔和相來教化眾生。
準提菩薩代表著諸佛的合體，也就是以準提法修證成就的佛的合體，所以準提菩薩是一個總稱，七俱胝佛母也是一個總稱。
準提菩薩也叫做 七俱胝佛母 。
七俱胝表示眾多、無窮無盡之意。這個七表示宇宙時空所有的方向，上下以及東西南北四方、還有中央總共是七；這不同時空、不同法界的無數如來，都是因為修持大清淨佛母的法門而得成就無上正等正覺。
我們來說準提這兩個字，準提是清淨的意思。是說我們心性無染，好像明珠一樣。當我們明心見性，大徹大悟，恢復我們本有的自性光明的時候，就是證入準提菩薩的境界了，這是準提兩個字的真正含義。
所以，修持準提法絕對可以明心見性，恢復到自性清淨光明。我們清淨的自性，絕對可以用準提咒來打開，因為準提咒的力量是由無數古佛的力量匯聚而成的。
二、準提菩薩的名號
準提菩薩是顯教密教所共尊的菩薩；在佛教徒的心目中，準提菩薩是一位功德廣大、福德智慧無量、感應甚為強大的大菩薩，祂是三世諸佛之母，能滿足眾生世間、出世間的願望。
準提菩薩在漢文的翻譯有準胝觀音、準提觀音、準提佛母、佛母準提、七俱胝佛母、七俱胝準提大佛母等等的名稱。
七俱胝，即七千萬之意，我們等一下解釋。
另外，準提菩薩又有「尊那」之稱，這個譯名有輝麗的意思，這也是準提菩薩的專名之一。
關於準提佛母這個名號的說法來源，主要是來自七俱胝佛母，因此準提菩薩又被稱為是三世諸佛之母。
佛母的意思是成佛之母，這和文殊菩薩被稱作三世佛母是具有同樣的意義，代表過去、現在、未來三世諸佛之母，就如同般若波羅蜜多是三世諸佛之母，能出生三世諸佛之母親，這是因為般若波羅蜜多是成佛必須有的知見修養。
而七俱胝佛母，就是七千萬諸佛菩薩之母。俱胝是印度數量的單位，有的說是百萬有的説是千萬，一般常說的是代表千萬的數量單位。七俱胝即七千萬，表示眾多的數字。
由於準提咒是過去無量諸佛之母，意思說準提咒是過去無量諸佛成就的根源，因此準提菩薩名為「七俱胝佛母」。
另外，在六道中，觀世音菩薩為了救度教化眾生，示現「六道觀音」，其中以救度人道的「天人丈夫觀音」就是準提菩薩所作的變化，所以在天台宗中稱準提菩薩為天人丈夫觀音。
天人丈夫意思是人中最勝的意思，就好像佛陀的十號中，有大丈夫的尊號，是人中最勝的意思。
六道觀音除了救度人道的準提菩薩之外，還包括了如意輪觀音(救拔天道) 、十一面觀音(救拔修羅道)、千手觀音(救拔地獄道)、聖觀音(救拔餓鬼道) 、馬頭觀音(救拔畜生道)這五種觀音菩薩的變化。
說到這裡，我們必須要了解，準提菩薩的大願是什麼呢？準提菩薩的大願就是：希望一切眾生的心性回復到與佛一樣的清淨，而且在世間與出世間的事業上一切如意。
所以準提菩薩的名號除了「七俱胝佛母」、「清淨金剛」之外，還稱為「清淨金剛如意母」。而清淨金剛如意母這一個聖號，其實已經含蓋了準提菩薩所有的慈悲大願。
準提菩薩有八大菩薩圍繞衛護，這八大菩薩為準提佛母之眷屬。因為八大菩薩都非常尊敬準提佛母，祂們是釋迦牟尼佛弟子中的最重要的代表，八大菩薩一起協助準提佛母教化救度眾生。
八大菩薩就是觀自在菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、金剛手(大勢至)菩薩、文殊師利菩薩，除蓋障菩薩、地藏菩薩。所以當我們持誦準提咒時，就有八大菩薩一同護佑我們，非常的稀有難得。
三、準提法
準提法是釋迦牟尼佛所傳，兼具顯密兩教，但這個法門又不屬於顯密兩教，屬於密教的別法，在《大藏經》中有很多種準提法的法本。
我們依經文所說的，準提咒是過去七俱胝佛所說的這個意思而言，這個準提法是古老的法門，過去七俱胝的佛都修過準提法，受了準提佛母的加持才得以成佛，所以準提法也可說是古佛所傳的密法。
稱準提菩薩為準提佛母，「母」是一個形容詞，因為我們人類和世界上的生物都靠母親生出來，所以一個根本的法門產生那麼多的佛菩薩，所以就叫它做「母」。意思是說這個準提法是成佛之母。
而前面講「俱胝」的意思，就是無數、多到沒有辦法講的。有多少呢？「七俱胝」。一個「俱胝」已經是無量、無數、無邊，有七個無量、無數、無邊的佛都修過這個法門而成佛，所以叫「七俱胝佛母」的這個「母法」。
我們再講清楚一點，七俱胝的佛就是依靠這個準提法的母法、依這個根本法而成佛的，這個根本法就是準提法門，所以準提法就是「七俱胝佛母」。
準提菩薩就是七俱胝佛母大準提王菩薩，千手千眼觀世音菩薩、正法明如來都是祂的化身，白衣觀音、二十一尊度母，所謂度母是度一切眾生的母親，像母親一樣的慈愛。二十一位不同的度母，有白度母、紅度母、綠度母、黃度母等等的度母，都是觀音菩薩的化身，祂們也都是準提佛母本身的化身。
以顯教而言，諸佛都是以般若為母，諸佛皆從般若成佛，有了般若智慧才能夠大澈大悟，這個證悟就是一切佛的佛母，這個母字，不依男女相來做解釋。我們所謂的七俱胝佛母，意思是說，一切的佛陀都依靠修準提法來得道成佛，所以準提法是最根本用來成佛的母法。
在密宗的說法，釋迦牟尼佛當年十九歲出家，經過十二年的修行，還沒有成道，最後在菩提樹下即將悟道的時候，還是要修準提法，怎麼修？觀頭頂上一個梵文「LA(藍)」字，觀了這個字才悟道的，也就是受到準提佛母的灌頂加持而成道。為什麼要觀梵字？梵字是體、是法性，有諸佛不可思議力的加持，是諸佛菩薩身心。
我們再說，準提佛母跟千手千眼觀世音、四臂觀音、六支手的觀音、八支手的觀音有關係嗎？有，事實上，祂們都是一體的。所以，準提佛母是觀音菩薩的化身，也可以說觀音菩薩是準提佛母的化身，祂們是一體的。
修觀音法門成就的，也就是觀自己的音聲成就的佛，可以化身百千萬億，大慈大悲救苦救難的救度眾生，因此會有兩支手、四支手、六支手、十八支手、會有千手千眼。
因此，觀音菩薩有百千萬支手、百千萬支眼，代表祂的智慧、祂的福德，也代表祂的頭腦。因為頭腦要靠自己的手來做事情，所做一切事情才能做得成功；而頭腦最重要的部份是眼睛，所以用手、跟眼來象徵度眾生的方法和智慧。
我們能夠聽聞到準提佛母的名號，表示過去曾經積聚了無量的善根、福德和因緣。因為準提菩薩累劫行菩薩道時，多次發願讓眾生一聽到自己的名字，就能廣發大菩提心–這就是準提菩薩聞名即解脫的大願。所以，我們要珍惜和準提菩薩的因緣，多念準提菩薩、多修準提法。
四、準提咒
準提咒是怎樣來的？在《佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經》這一本經裡說到的，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，思惟觀察，為了愍念未來的薄福惡業的眾生，所以入於準提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的準提咒，這就是我們所持誦的準提咒。
佛說此準提咒是無問自說，按照這本經裡面的開示，每尊佛出世必然要說此咒，因為持誦此準提咒並可得三世一切諸佛與菩薩加持，令一切眾生聽聞此咒而得度，圓滿世間與出世間的善願，甚至速速得成佛道。
準提咒是過去、現在、未來一切諸佛，已說、今說、當說的法，因此世尊也如同諸佛出現於世間，所要履行的本懷，而演說準提咒，因為此咒是三世諸佛成就的根本，為無量的佛所加持。
準提咒被收入早晚課的十小咒中，是很多佛教徒每天都會持誦的咒語。準提神咒被比喻為神咒之王，是因為這個咒語代表準提菩薩的功德，祂的加持威力不可思議。
修持準提神咒沒有任何限制，也不分任何身分，在家人、出家人、或是一般大眾都適合，夫妻不必分房睡、不必戒色，不必戒葷食而吃素，喝酒的、吃肉的，即使滿口大蒜皆可持誦，是一個非常方便的修持法門。
此經說到，若有修持準提咒的出家人、或在家菩薩，誦持這個陀羅尼，滿八十萬遍，無量劫來所造的五無間罪，悉皆消滅。所生之處，常得值遇諸佛菩薩，可以為你說法。而且財寶豐饒，生生世世常得出家。若是在家菩薩，你所修持的法以及所行持的戒律堅固不退。
我們繼續說，持誦準提咒的好處。持誦準提咒你可以祈求聰明智慧，辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關係、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、可以祈求脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等等，福德智慧增進、並得致諸佛的庇護、生生世世遠離諸惡趣、迅速證得無上菩提的佛果、種種的祈求，無不滿足。
準提咒印能夠滅除十惡業、五逆一切重罪，只要依照方法修持，一定成就。
而且，誦此陀羅尼常生天道，或於人間常作國王，不在惡道。親近賢聖，諸天愛敬擁護加持。若生在人世間無諸災難橫禍，儀容端正，講話的音聲有威嚴感，而且心無憂惱。
《顯密圓通成佛心要集》這本書說到，誦持此咒，不論在家人或出家人，只要專心一意持誦，能使短命的眾生，增長壽命，不可治的重病或絕症都能消除，何況其它的病症。
此書又說，假若誦持準提咒滿四十九日，準提菩薩令二聖者，常跟隨此人。所有來自他人的善心噁心的念頭，都會於耳邊一一具報。無論是有福德或沒有福德的人、或求取官職不順利的人、或為貧苦所逼迫的人，常持誦此咒，能夠令你今生得致如同轉輪聖王的福德，所祈求的官位必定稱心如意。還有，若要求取智慧，想要得大智慧、想要求生男女，就能得生男女。就像摩尼寶珠，一切的顏色隨著你的心意而改變；念誦準提神咒也是一樣，凡有所求，無不順遂心意的。
還有，又持誦準提咒，能令國王大臣及所有人對你生起愛敬心，見到你的就會感到歡喜。誦持準提咒的人，不會溺水，遇到大火也不能將你焚燒。怨家想要向你下毒，或從軍打仗、或遇到盜賊，以及一切無形的鬼魅等，皆不能危害於你。
以上説了許多準提咒的利益，總而言之，準提神咒的威力及殊勝在於，祂總含一切咒，一切咒不能含蓋準提，就好比大海能接納百川，百川不能接納大海。
所以，我們在念準提咒的時候，必須以最恭敬的心來念。我們要念「南無」，「南無」是歸依，念到這兩個字心裡頭要恭敬起來，佛在你的面前，而且佛在你的心中，用恭敬的心，恭敬準提菩薩。我們念準提咒：「南無颯哆喃 三藐三菩馱 俱胝喃」，意思是恭敬皈依七千萬諸佛正遍知，「怛姪他」，意思就是即説咒曰，「唵 折隸 主隸 準提」這才是準提佛母的心咒，最後的「梭哈」就是快快地成就。
整句咒語的意思是：『皈依七千萬諸佛正遍知，即説咒曰，由大覺悟所生起的清淨，能速速成就。』
所以在《佛教瑜伽大教王經》中說：「七俱胝如來三身，讚說準提菩薩真言」，這是説有無量無數無邊的如來，皆稱讚準提菩薩的真言，所以我們若是認真持誦，一切所求，悉得成就，不久將證得大菩提。
另外，在《佛說大乘莊嚴寶王經 卷第四》提到了六字大明咒是：「彼真言王，一切本母出生」，意思是說這個六字大明咒 的咒王，能生出一切咒語功德。而準提咒是在佛說完六字大明咒之後七十七俱胝佛同時示現，共同宣說準提神咒，所以準提菩薩也可說是七十七俱胝佛所共同加持的化身，因此，我們形容準提咒是真言之母、神咒之王絶對是當之無愧。
(沒有任何咒語被認為勝過嘛呢咒。它不僅包括了所有咒的功用，也涵蓋了其它咒所有的力量和加持。)
我們前面說過，修準提法感應道交不可思議。世尊曾經在準提海會上宣說：「此準提大陀羅尼大明咒法，過去一切諸佛已說，未來一切諸佛當說，現在一切諸佛今說，這都是為了利益一切眾生的緣故，為了令眾生得無上菩提的緣故！」所以，準提法是一個非常殊勝的法門。
五、準提法的重點：
準提法是密法，也是特別的法門，它的修法包括了止觀、參禪，也包括了凈土，完全依仗他力的加被，有準提佛母、有諸佛菩薩力量的加被。
準提法所相應的淨土是極樂世界，所以修準提法最終的求生去處是極樂世界，非常適合修淨土法門的人持誦。
準提法的究竟在於身口意三密相應。念時身口意清淨，這是淨土法門；
念咒時攝受自己的身心，然後觀想準提菩薩，這是止觀境界；
當你念咒念得很順口，很悅耳，本身就已經在調氣，身心都安定下來，可以進入參禪。也就是咒念時萬緣放下，一念不生，停止了妄想，能生起智慧的力量。
我們好好的用心去修準提法，一定有所感應，不管在家庭或是工作事業上的需求，你有願必成，一定會心想事成。
準提法非常的神奇妙用，修準提法之後加修其它法必會有加乘的效果，所以準提神咒被稱為諸咒之王，是有他的道理，一點都不為過。
因為事實上，過去、現在、未來無數無量七俱胝的佛皆是依修這個準提法而成就佛果的。
所以一心念誦準提咒，可以諸事吉祥，無不如意，讓你的心願圓滿。
準提咒就像如意寶珠一樣非常好用，我們能夠常常念誦，處處運用，都能得到世間法與佛法的成就。
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