Category Archives: 藥師壇場

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什麼是藥師壇場?

何謂壇場?

一、指的是佛家說教法的場所。

二、指的是密教的「曼荼羅」,翻譯後的義意為壇、道場,也稱為壇場,還有輪圓具足、聚集的意思。是密教修行者作法修行的場所。

印度修密法時,為防止魔眾侵入,而劃圓形、方形之區域,或建立土壇,有時亦於其上畫佛、菩薩像,事畢像廢;所以一般以區劃圓形或方形之地域,稱為曼荼羅,認為區內充滿諸佛與菩薩,所以也稱為聚集、輪圓具足。

何謂藥師壇場?

意思就是專修藥師法而設立的一個場所。

 

 


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藥師壇場成立緣起

藥師壇場示意圖

由於時代的進步,許多疾病因為空氣、飲食、生活作息、人與人接觸傳染、醫療感染而衍生,病症有的輕微、有的嚴重,有的棘手,有的危及性命。很多的病令人無奈,束手無策,徒嘆生命的無常!

我們最常觸及的,就是癌症,以及一般的重病症,每每為這些人點燈祈福,總有無限感懷、無限唏噓,祈求佛菩薩佛力加持,讓病人病情好轉,痛苦減輕。

有鑑於此,希望藉助三寶的力量使所有生病的人,藉由供養三寶之功德,而得到加被,解脫痛苦。因此,發心成立「藥師壇場」並積極籌備。

寶悟同修會陳湐珺

 

 


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藥師佛名的意義

「藥師琉璃光如來」名號的意義:佛法中常稱佛陀為無上醫王或大藥師,因佛能治療一切眾生的種種疾病。經裏說:人的生理上有三種病-老、病、死;心理上也有三種病-貪、嗔、癡。大覺佛陀出世救濟眾生,即是為了拔除眾生身心的種種病患,故讚歎佛為大醫王、大藥師。

「藥師」,本可為一切佛的通稱,佛都能善治眾生病的。佛體察眾生的種種病情,能施設運用種種法藥-八萬四千法門,即是八萬四千法藥。不過東方淨土的如來,特別重視消災免難,特重於治理眾生身病,所以特以藥師為名。佛與菩薩,皆是以德立名。但佛德崇高,沒有完美適當的,所以只能從佛(自利或利他)德的某特性,或用譬喻來勉強詮示。「琉璃光」,也是從此類來讚佛的德性。

「琉璃」的意思為「青色寶」-就是寶石中的蔚藍色者。寶石即同寶玉,其體呈現透明,像天空一般的青色,有晶瑩之質,表裏洞徹,內外相映,所謂的「琉璃光」,即此天青寶中所含的淨光。顯現出來的相貌,有如萬里無雲蔚藍深青的天空,且充滿著高掛天空太陽般的光輝;由於光明清淨的緣故,更顯得高遠蔚藍;由於高遠蔚藍的緣故,更顯得光明清淨,琉璃光的意義相似於此。

「琉璃光」代表的是佛的自覺境界,佛所顯發的無邊光明(清淨功德),朗耀皎潔,平等無差別,不是混混沌沌黑漆一團。佛果的圓滿境界,實在不可思議,不可言說。

「藥師琉璃光」是一佛的專名,「如來」是諸佛的通名,凡是證獲無上佛果的,皆可通稱如來。

參考資料:太虛大師「藥師本願經講記」與印順導師「藥師經講記」

 

 


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十、藥師琉璃光如來

在藥師壇場的正中央,

我們供養的是2呎2吋大小的「藥師琉璃光如來」木刻像。

藥師佛的手中拿的是「藥罐」,

代表藥師佛是大醫王,能施與眾生藥物,治療眾生的各種病痛。


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九、藥師壇場基本設施介紹

《藥師琉璃光如來本願功德經》說到:「若有病人,欲脫病苦,當為其人七日七夜,受持八分齋戒,應以飲食及餘資具,隨力所辦,供養苾芻僧。」為了脫離病苦,要為病人受持八關齋戒,為期一週,七日七夜。並且「晝夜六時,禮拜供養彼世尊藥師琉璃光如來;讀誦此經四十九遍;然四十九燈;造彼如來形像七軀,一一像前各置七燈,一一燈量大如車輪,乃至四十九日光明不絕;造五色綵幡長四十九搩手。」

藥師壇場必須擺設七尊藥師佛,每一尊佛前各供養七盞燈,共四十九盞燈,必須供養四十九天。以點燈的光明象徵生命的光明及延續,造長綵幡亦是此意,代表生命的綿長。幡上寫著藥師經之經文,抑或藥師佛之佛號,都是延續生命的意思。換言之,藥師壇場必須有這些鋪陳:

1、七尊藥師佛像

2、四十九盞燈,四十九日光明不絕

3、多條五色綵幡,每條長約三、四丈

另外,還需要沉香、鮮花、水果等等之供養物品。在四十九日期間,應再配合放生,放四十九種的生命。《藥師經》說,這樣「可得過度危厄之難,不為諸橫惡鬼所持。」

為了因應這個時代的病難,也為了降低病苦所帶來的種種折磨,對病人及對家人而言,「藥師壇場」的成立是一大福音。藥師佛的本願就是希望眾生不短命、不橫死、病苦消除,所求皆得。


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