― 李霖皘著

點燈是做布施的方法之一,屬於財布施的範疇。

布施需要具備下列三個要件,此三要件缺一不可,若有缺漏,就不是布施了。

布施三要件為:
1、要有布施的對象。
2、要有布施的物品。
3、布施時的心態。

布施要有施的對象,没有施的對象,不能稱為布施。

布施對象為佛陀,其功德力量為最大、最不可思議。
佛陀是世間上最為尊貴者,
因為佛陀已經離一切惡事,成就一切善法,
修行圓滿,遠離幽冥黑闇,智慧光耀世、出世間,
具足無量智慧資糧,獲得大解脫,是一切眾生無上福田。

布施給這一位世間、出世間最尊最上者,
其功德力量之大,語言說不盡、數目無法計算出來。


布施要有布施的物品,没有施的物品,就不是布施。

布施的物品,包含範圍很廣,
錢財、珠寶、首飾、燈油、衣服、飲食、醫藥、臥具等實質物品,

在生活中的所需物品,都可以用來布施。

以佛前點燈來說明,
燈油是以錢來換取實質物品,可說是錢財布施
點燃燈油即點亮光明,可以讓人眼睛看清楚佛的相好莊嚴,心中生起恭敬心、希求心;
此光明能照亮自性中本有的智慧光明,破除無明黑闇;
點燈燃燒產生的氣味,是香氣的布施,可利益天龍護法神眾。


布施時的發心,會影響布施功德大小。

布施時,
不以懷疑的心態做布施,
要深信因果定律:布施錢財得錢財。
布施當下是種下善因,等待因緣成熟,施財果報現前,便得有錢財的回報。

不以CP值的比較方式來論布施的價值。
以點燈舉例說明:花100元買一個燈供佛,你覺得很昂貴,因為1粒燈的成本可能只有20元,賣價卻是5倍之高,CP值太低。
用這種買賣的心態與價值性來衡量得失,已經悖離布施的意義與精神。
這種心態的布施,不能稱為布施。

以深信因果的心來做布施,
以真心做布施,
以歡喜心做布施,
以難得稀有的心來做布施,
布施的功德利益,會因為你的發心而變大。


佛前點燈可說是功德最大、簡單易行的布施法。
點一盞燈,具足布施三要素,功德不可思議。
天天修佛前點燈法,
每天不斷累積無形資糧,
人生一定得大幸福與美滿。

發表迴響

這個網站採用 Akismet 服務減少垃圾留言。進一步瞭解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料