—主筆陳湐珺老師
前二天，我和妻子閒著聊天，聊到現在的人儍呼呼的，糊裡糊塗造作很多不好的事情，
這不好的事情會成為因，以後果報是很糟糕的，
到陰曹地府去報到還覺得莫名其妙，為什麼會跑到這裡？
然後就呼天搶地，遭受沒完沒了的罪業果報。
我忽然想到，佛經裡有講到閻羅王怎樣審判罪人，
當時看到這一段經文內心澎湃不已，實在相當難過，可是又很受感動。
難過的是，人在生時無知，造作許多惡業，死後到地府必須接受閻羅王的審判；
感動的是，閻羅王在給眾生治罪之前，會先給眾生道理上的教化。
我把這段經文寫出來，讓大家有所警悟。
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《鐵城泥犁經》中提到：
獄卒把造惡而墮入地獄的罪人帶到閻羅王的處所，對閻羅王說：
「這個人在人世間時，不孝順父母、不奉事出家人、修道人，
不敬重長老、不布施、不畏懼因果、不畏懼刑罰，請閻羅王判處此人的罪過。」
閻羅王就呼叫這個罪人到面前來，為了教化罪人而問了五個問題- –
第一問︰「你在人世間的時候，沒有顧念父母養育你的辛勤勞苦，為什麼你不孝順父母呢？」
罪人回答：「我實在是愚蠢又傲慢！」
第二問︰「你不見病重時身體瘦弱不堪，手腳不聽使喚嗎？」
罪人回答：「我有看見！」
閻羅王説：「那你為什麼不改過向善？」
罪人回答：「我實在是愚蠢又傲慢！」
第三問︰「你不見世間男子女人，年老時眼睛見不到、耳朵聽不到、持著拐杖而行，黑髮變白，不如年少的時候嗎？」
罪人回答：「我有看見老人持著拐杖走路！」
閻羅王説：「那你當時為什麼不改過向善？」
罪人回答：「我實在是愚蠢又傲慢！」
第四問︰「你在世間時，不見男子女人死後，一天二天乃至到了七天，身體已經腐爛，形貌壞敗，被蟲蟻所食，被眾人所嫌惡嗎？你見到這情形，為什麼不改過向善？」
罪人回答：「我有見到，我實在是愚蠢又傲慢！」
閻羅王説：「你既見到，為什麼不端正你的心念、端正你的言語、端正你的行為？」
第五問︰「你為人時，在世間難道沒有看見殺人者、搶劫者、盜賊被官吏所逮捕，送進監獄拷問治罪，或在路上就被擊斃、或推出城外斬首？」
罪人回答：「我有看見！」
閻羅王説：「你都如實看見，為什麼你不布施行善？你在人世間的時候，為什麼不端正你的行為、端正你的言語、端正你的心念？」
罪人回答：「我實在是愚蠢又傲慢！」
上面每一問之後，閻羅王都會說：「我判處你的罪，不是因為你的父母、或天人、或帝王、或出家人或修道人的過錯，是你自身所作的惡業，自己應感受的果報。」
閻羅王教化完畢後，獄卒就把罪人帶到地獄鐵城去接受刑罰。
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所有一切眾生都無法擺脫閻羅王的審判，
我們被閻羅王審判時，
他會依據我們生前善惡的造作，把我們判為哪一類的眾生，受哪一類的果報；
善、惡、苦、樂的果報，都由他分配。
欲界、色界、無色界，三界一切眾生都不能免除被閻羅王審判，
閻羅王有這個權力是我們給他的，由於平時所作的善惡業因，而授予他這個審判我們的權力。
只有二種情形可以不受閻羅王審判：
一、直墮無間地獄–惡業太重，不需審判，直墮地獄受報。
二、往生淨土–清淨淨業，不需審判，佛菩薩直接接往淨土。
其實，我們不必經過閻羅王審判的，平常多多保持清淨心，
時常念經、念佛、念咒，還有，一定要發願往生淨土，
東方的藥師佛淨琉璃淨土，
西方的阿彌陀佛極樂淨土，
隨你心願喜好作選擇，發願往生，
實際修行，一定可以避開閻羅王鐵面無私、不留情面的審判；
因為，萬一一不小心掉落惡道，
那真是會讓你哭乾眼淚，四處求救無門的呀！
