─作者：陳湐珺老師
癌症是現代人的夢魘，癌症的死亡率在台灣高居十大死亡原因的首位，對生命的危害至為嚴重。在談癌色變的今天，我們必須承認，癌症是生長在我們這個年代的人的共業。以佛法的觀點，我們把癌症視為因果病，把癌細胞看做「復仇的細胞」，它是累劫以來，被我們殺害的生命，心存不甘，化成冤親債主，立誓找我們報仇血恨，縱使輪迴多世，還是一直跟在我們四周，等著一有機會就要報仇。本書前面介紹過的悟達國師就是一個很好的例證。癌症是由復仇的細胞所組成，也可以說是由多劫以來被我們殺害的仇人所組成的軍隊，進入我們身體內進行報仇討債的工作。既然如此，那癌症這種事情，就不是簡單三兩下子可以解決。是的，癌症這等事情，是要靠自己，靠家人，靠親朋好友等很多的人，出錢、出人、出力共同努力，才有可能解決，才有可能讓癌症痊癒的。也就是說，要全家一心，努力懺悔、歸依三寶、戒殺吃素、放生、念佛、點燈、拜佛、修行、印經、供佛齋僧、布施醫藥，如此廣行善事。做得越多對病情越有幫助，癌症痊癒的機會也相對增加。
總之，如果你完全遵照本書所介紹的方法努力奉行，若你陽壽未盡，則病情一定可以因你自己及你家人共同努力的功德力，而快速痊癒。反之，若你陽壽已盡，則會承你自己及家人努力的這些功德力，往生西方極樂世界。
願這本書能實質的幫助很多的癌症病人，更願每位癌症病人能心存感恩，感恩你的癌症，讓你有機會反省，接觸佛法，讓你的法身慧命得到增長。南無阿彌陀佛！
附錄－臨終須知：
死亡之旅是人人必經的道路，若人能為自己做好萬全的準備，則此人一定是個有智慧的人，也是每一位學佛人，所應有的基本認知。本書是專為癌症患者所寫的，所以一定要來談談死亡的問題。既然說癌症非絕症，那又為何要談死亡問題呢？其實是因為得癌症而死亡的人實在太多了，大部分人罹患癌症時，不是怨天尤人，就是意志消沉，心裡想求生，卻又沒有毅力去克服難關，貪生怕死，必將難逃一死。相反的，若能放下一切，信佛所說，全力以赴，必能絕處逢生，癌症因此不藥而癒。
針對重症病患的開示範例：
○○（依合適的稱呼），請你內心不要慌，多念阿彌陀佛能消業障，解除病苦。因阿彌陀佛是大醫王，念佛一句能消八十劫生死重罪，多念佛能解除你的病痛，越痛苦越要念佛。阿彌陀佛的極樂世界，在極樂世界的人沒有任何痛苦煩惱，只有永恆的快樂，一切心想事成。阿彌陀佛的光像太陽一樣，請你想像阿彌陀佛放出強烈佛光減輕你的痛苦，並且眼看佛像（觀想阿彌陀佛放光，安住在這片光明之中）、心憶佛陀、口念佛陀聖號（或持咒）、耳聞佛音，念佛持咒不要停止，這樣阿彌陀佛一定會保佑你。人生如夢如幻，請你放下世間一切，不要牽掛，只專心一意念佛持咒，什麼事都不要想，唯有一心不亂的念佛持咒感應最快，能最快的消除你的痛苦。
臨命終前後八小時內極重要事項
一、人命終八小時內，是決定上升或下墮之最重要關鍵時刻。「助念」是幫助臨終者或亡者提起「正念」，一心念持佛號，往生極樂世界。請勸導垂危親人念佛、聽佛號、看佛像、憶念佛陀、切願往生，最後一念最極重要。
二、請家屬親友替臨終或亡者助念。家屬與其關係密切，感應迅速，助念之效益更大，請把握關鍵時刻，輪流配合助念，一心不亂地念佛持咒，此為最大之孝心。
三、人命終後八至十二小時內，神識尚未離開肉體。這時對亡者輕微的碰觸，可能讓他感到猶如刀割之苦。故請勿急著為其沐浴、換衣或任何碰觸，更勿急著送進冷凍或置放乾冰於其身上，否則將令其感受猶如寒冰地獄之苦。萬一亡者起了瞋恨心恐有下地獄之虞。
四、請勿立即拔除針管、洗身更衣、放乾冰、或入冰庫，更勿伏在遺體上大哭大搖、塞手尾錢、拜腳尾飯、或在身旁商量後事、燒紙錢等，務請八小時內盡量勿觸動遺體並保持安靜。
五、在病房或助念室、太平間停留八小時，以便助念。
助念開示範例：
○○人生就像一場夢，夢醒了什麼都帶不走，你心裡不要牽掛任何事，我（們）會好好照顧自己，請○○放心。你要放下一切，什麼都不要想了，專心念阿彌陀佛。阿彌陀佛的光像太陽一樣，一直照在你的頭頂，○○要歡喜地投在阿彌陀佛慈悲的光明裡，一直專心跟我（們）念阿彌陀佛，不要停止，阿彌陀佛就一定會來接你去極樂世界。
四十九日內家屬應注意事項
一、佛陀曾開示：大部份眾生於過世後，均墮入三惡道（地獄、惡鬼、畜生）。
二、依據《地藏經》，人命終後四十九日內，若其家屬能為亡者多作佛事，廣造功德如放生、布施、供養師父、印佛經或任何善行，則所有功德亡者「七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利」；且能令亡者離開惡道（地獄、惡鬼、畜生），超生人天。
三、依據《西藏度亡經》，常人死亡，於八至十二小時後，會進入昏睡狀態。三天半後，識覺才開始恢復（清醒），進入中陰身。
四、中陰身狀態大約有四十九天的時間（每人長短不同），這時亡者將因過去所造業力，見到種種恐怖景象難以脫離，例如有冤鬼追打、業風吹捲、地府審判、愁苦煎逼、飄泊無依等，這時亡者唯一祈求的是在陽世的家屬能為其多作佛事，廣造功德，藉佛力加持，救拔其刑苦。
五、故於四十九天內，所有家屬於行住坐臥不斷念佛持咒（可念阿彌陀佛或觀世音菩薩之六字大明咒），不要中斷，再將功德迴向亡者往生極樂世界，則亡者必蒙救度。
六、切莫殺生祭拜，一切罪過皆由亡者承擔，只會加重其痛苦。全家吃素食四十九天，則功德更大（再將功德迴向亡者）。
七、請勿在喪儀上作無謂的鋪張和排場，對亡者毫無幫助，不如省下金錢，多做濟世善行，則亡者可得功德。
八、請勿於亡者命終七日內火化或土葬，以免因其情執深重，神識難以離開肉體，而增加痛苦。
九、可以自己做49日薦亡超拔功課，則存亡兩相得利，亡者一定往生善處。
四十九日薦亡作功德項目
供養三寶、齋僧、吃素、放生、助印經典、點燈、醫藥布施，護持道場弘法。
四十九日薦亡作佛事功課表
大悲咒7遍
往生咒21遍
心經1遍
佛說阿彌陀經1遍
南無阿彌陀佛佛號108遍
以上功課，從1至49日，每天作，每天迴向。
而在每一個七日加做功課，增加功德，以期順利度脫亡者。
《地藏經》：第一個7日加作並迴向
《藥師寶懺》：第二個7日加作並迴向
《八十八佛洪名寶懺》：第三個7日加作並迴向
《金剛經》：第四個7日加作並迴向
《觀世音菩薩普門品》：第五個7日加作並迴向
《無量壽經》：第六個7日加作並迴向
《普賢菩薩行願品》：第七個7日加作並迴向
迴向說辭：「願將以上所念經典（咒語、佛號）的功德供養十方三世諸佛。再以此功德迴向十方三世一切眾生，願眾生離苦得樂，往生佛國淨土證得菩提。再以此功德迴向亡者的冤親債主，願他們能離苦得樂，往生佛國淨土，證得菩提。再以此功德迴向亡者，願亡者業障消除，往生佛國淨土證得菩提。」
十、在生及往生49日內為什麼要點燈？眾生從現世至成佛的這段時間，皆被五毒（貪、瞋、痴、慢、疑）所覆蓋，無法明心見性，以至輪迴生死，永無出期。
在臨終往生之時，身體出現四大（地、水、火、風）變化，五毒將會把亡者帶往三惡道。貪心之人則會見到許多不好的情境（如刀山、惡（餓）鬼、野獸等…），那麼點燈的功德會讓亡者遠離惡業而轉往淨土。
瞋心重的人會去到地獄中承受刀山、油鍋之刑罰，因為生前點燈的功德而不受這些刑罰之苦。
如愚癡之人，身體會往下沉淪，一片灰暗，此時眼前便如同手電筒照亮道路般地清楚，遠離危險不會墮落。
驕慢之人會聽到野獸般的怒吼，或是鬼怪邪魔之聲而生氣墮落，點燈的力量便會保護亡者無法聽到這些不善之音。
疑心之人往生時會遭受到兵器傷害（如刀、劍、長矛等…），但是卻看不到這些利器在何處，這時生前點燈的功德利益會使亡者身在光明之中，避開這些兵刃的種種加害。
這些五毒的傷害，往生時，因為生前點燈的功德力量，將會保護著亡者而破除種種傷害，離開惡道。
佛教菩薩乘十地必須從一地至十地漸漸進修而到達十一地（等覺），卻因為點燈的功德而不須經過這些階段，直接便可達到十一地，為什麼呢？這是由於點燈的緣故。在我們身體的前方有男眾菩薩帶領，左右方有女眾菩薩扶持，男、女相忿怒本尊則在身後推動，以便能快速到達十一地；西藏人說：十地菩薩尚會有退轉之時，卻因為點燈功德而永不退轉直至成佛。
我的經驗
八年前家父得了肝癌，發現時已經有八公分大了，並且擴及整個肝臟，肝臟長的像榴蓮。家父是一個很懂得照顧身體的人，身體稍有不適，就一定去看醫生，生活作息又很有規律，每年一定做身體檢查，每三個月驗血一次，如此的人竟得了癌症，而且是在長大到八公分，身體出現不適才發現。
面對當時的情況，全家馬上動員，稱念藥師佛名號、持藥師咒、念藥師經、助印經典，做醫藥布施等功德迴向給家父（當時尚不懂放生、戒殺吃素、點燈等的功德作用），同時遵照醫師指示定期化療，並服用中醫的藥方，經過一年多的努力，肝臟的腫瘤竟被全部消除，肝臟表面一片平滑，只剩肝門靜脈有一點小陰影，看到如此掃描結果，醫生視為奇蹟，因當初說只有三個月的生命，接著醫生就用盡了所有的方法，希望能馬上消滅那僅剩的一點肝癌細胞，結果因為家父及醫生太急於消滅那僅存的一點肝癌細胞，最後家父承受不了化療的摧殘而往生了。
記得家父往生的時間是在晚上將近十二點時，馬上打電話請人來幫忙助念。找了幾個平常有在捐助的助念團體，都說晚上十二點以後，不助念抑或人手不足等因素，不能前來助念（所以我常勸人平時要訓練念佛，並要懂得臨終須知的要點）。還好平時全家人都是訓練有素的念佛高手，就依自己懂的臨終開示及注意事項，如法的展開八小時助念。助念到了半夜兩點時，葬儀社通知諾那精舍派來一個助念人員，帶領我們助念了兩小時，在此感恩他。隔天早上八點助念結束，掀開覆蓋的往生被時，看見家父原本張開的嘴巴，已自動的合攏，並露出很好看的微笑。接著為他更衣時，全身是柔軟的，頭頂頂門有微溫的感覺。家父往生十六天後入殮，身體比生前還柔軟、有彈性，手掌、手指皆可彎曲，與正常人無異。
從助念結束後回到家中，我們就為父親開始做四十九日薦亡功課。1.全家大小一律吃素四十九天；2.佛前點燈四十九天；3.全家一起誦經四十九天，誦地藏經三百四十三部，佛說阿彌陀經三百四十三部；4.供養三寶；5.齋僧；6.捐建藥師壇場；7.助印經典；8.做醫藥布施；9.捐助電視台弘揚佛法。將這些功德全部迴向給父親，希望他承此功德往生西方極樂世界。四十九天圓滿結束時，在佛前請示菩薩，印證父親確已往生西方極樂世界。
世事皆有因緣，「因緣而生，因緣而滅。」家父的往生事件讓我更感受佛法的不可思議，更讓我證悟佛法的真皈依處。一者，感謝諸佛菩薩的加持，讓一位肝癌末期的病人，能無痛、沒有腹水、不吐血，安詳的走完人生的最後路程。二者，助念功德的不可思議，種種的瑞相，印證決定往生西方。三者、讓我了悟生命的真諦，一切就是利他，讓我證入無有罣礙，無懼生死的意境，更讓我確立此生的目標與方向。
