藥師壇場
藥師供燈 現場照片
─ 李霖皘老師寫 ─
藥師壇場設施配置，是依照《藥師經》的方法建置而成。
- 造藥師七佛形像，安座並供養。
- 日光遍照、月光遍照二菩薩，乃藥師佛之左右脅士，應造像供奉。
- 十二藥叉大將乃是藥師法門、藥師經之守護神眾，屬護法神。
十二藥叉大將亦發大誓願，荷負一切眾生，所有願求，都令滿足，是守護眾生的守護神，亦應造像安放供奉。 - 造五色幢幡莊嚴藥師壇場，並代表佛法僧三寶之莊嚴與常駐。
藥師壇場是一個藥師修持法的最佳場所。
- 於藥師七佛前供燈，可轉化供燈者之業障，使業障消除，福份累積。
- 於壇場中，修『身』之清淨法 ―
▶ 禮拜藥師七佛、日月光菩薩及十二藥叉大將、點燈供佛、供香花水果、供上好的香、供財寶衣物等。 - 於壇場中，修『口』之清淨法 ―
▶ 稱念「南無藥師琉璃光如來」佛名、藥師七佛名號，及二菩薩、藥叉神將名號等，誦持藥師經、藥師咒、讚歎佛菩薩之功德等。 - 於壇場中，修『意』之清淨法 ―
▶ 於內心生起恭敬心、讚歎心、信心、供養心、懺悔心，乃至利益一切有情眾生之心、願修藥師佛十二大願之心等，各種清淨心。
藥師壇場無比殊勝，於壇場內修藥師法，功德力量強大，不可思議。
- 在六道輪迴中，具備人身難得；具備人身，又對佛法僧三寶能真實信仰、恭敬尊重，更難；要聽到「藥師佛」名號，更是難中加難。由此可知，能聽聞藥師佛名之殊勝難得之處。
- 修藥師法的儀軌，《藥師經》上說：
¹造藥師像安座 ⇨ ²廣修供養 ⇨ ³修身口意清淨法
⇨ ⁴鼓樂歌讚 ⇨ ⁵右繞佛像 ⇨ ⁶稱念藥師佛號
⇨ ⁷隨時念藥師佛十二大願照著做 ⇨ ⁸讀誦藥師經
⇨ ⁹思惟經意 ⇨ ¹⁰為他人解說 ⇨ ¹¹一切所求如意順遂。 - 修法儀軌，是在專事修法的場所內進行，即稱做「藥師壇場」。
- 「藥師壇場」修種種法，容易成就。
因為藥師七佛、二菩薩常駐壇場內，專修者之自力，與佛力感應道交，功德不可思議。 - 十二藥叉神眾，常駐壇場，守護、護持此壇場，諸魔眾不能侵擾，專修者容易快速成就。
容易行持，且快速成就的藥師點燈法。
- 點燈屬供養法，容易長時間行持之方便法
- 點燈也稱為施燈，也就是布施法。
- 布施又分三種：財施、法施、無畏施。
① 點燈是財施 ▶ 施財得財，做多少得多少。
② 點燈是法施 ▶ 發自內心的虔誠恭敬佛，以燈明照破無明黑闇，是佛法能常駐世間，延續傳承之力量。
③ 點燈是無畏施 ▶ 仰仗佛菩薩威神力，能消彌身、心磨難與佈畏，生活所需與各種欲求皆令滿足，遠離憂悲苦惱。 - 建設壇場十分不易，於壇場專修更加不易，聽聞此法後發起信仰藥師佛的心，願點燈供佛，其困難程度，非是言語所能表達，其功德力量之強大，超越世間、出世間的一切，不可思議。
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