─翻譯者：蔡(⺡禾)晴．
老師
佛陀在世時，有位比丘問佛陀說：「世界是常還是無常？世界是有邊還是無邊？身和心是同一物還是各一物？請佛陀為我解答，如果您無法解答，我就要離開僧團，不再信佛，不再修法。」
佛陀靜靜的聽完之後，回答說：「人生無常，解脫生老病死才是當務之急！你問的問題，只是無意義的辯論而已，你想徹底明白所有問題之後，才來修學佛法，恐怕你道理未研究明白之前，人就已經先死了！而這對實際解脫煩惱來說，一點幫助都沒有，解釋道理給你聽，對修行、對解脫是無用的。」
佛陀再舉譬喻說明：「就好像有人被毒箭射中，親友急著延醫為他拔除毒箭，他卻固執的說，我要先知道一些問題，再拔箭。他問：醫生是誰？住哪兒？我是被什麼弓所射？弓弦是什麼樣？箭是出自那一座山？用什麼樹木造的？箭上的毒藥出自何地？藥名是什麼？……為了先問清楚問題，才肯拔箭療毒，可惜在還未得知答案前，就已經毒發身亡了。」
佛陀停頓一下，接著說：「如果有人說『我不要在世尊座下修習梵行，除非他回答我宇宙是否永恆等問題』，此人尚未得知答案前就已經死了！這些問題我是不回答的，因為都與我們無關。對我們最重要的是，怎樣解脫生命的痛苦、怎樣去執、得到安樂、與進入涅槃。」
現代人大都是那位佛陀所譬喻中箭的人，中了「邪見」之毒，隨時毒發身亡而不自知！
我們都有我執、我見的毒傷，每每為了追究原因而錯失治癒的機會，也錯失修學佛法的因緣。
畢竟，尋求醫治箭傷的方法，才是中箭治療最重要的事情！
當我們遇到問題時，就老老實實面對問題、解決問題，不必再追究為甚麼發生這個問題的原因。
