─蔡(⺡禾)晴．
老師著
2、藥師佛的十二大願
經文
佛告曼殊室利：「東方去此，過十殑伽沙等佛土，有世界名淨琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。
白話
佛告訴曼殊室利：「此去向東過十恆河沙粒那麼多的佛國土，有個世界叫做淨琉璃，這世界的佛名號叫做藥師琉璃光如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
重點提示
此段經文，顯示藥師佛果上依正莊嚴功德。
佛向曼殊室利說：「東方去此，過十殑伽沙等佛土」，從娑婆世界向東去，經過十殑伽沙等佛土。殑伽沙即恒河沙，玄奘法師以前，翻譯為恒河沙，玄奘法師以後，多譯殑伽沙。恒河流域是本師釋迦佛說法施教的主要區域，佛就方便因緣，往往引用恆河之沙，以譬喻數量極多。恒河多沙，經中遇到數目極多時，即以恒河沙作為比喻。
十殑伽沙就是十恒河沙。佛說，一粒沙子等於一個世界，恆河裡有許許多多的沙，要過十條恆河沙國土那麼遠，不曉得達到什麼程度、多少沙、多少世界，這個數字極大，非眾生心量所及，要經過那麼遠的地方，可知這個世界距離我們是何等遙遠。
「佛土」，指一佛所教化的國土。一佛土的範圍是一個三千大千世界，三千大千世界就是十億個娑婆國土，而三千大千世界皆是一佛所示現教化。
「有世界名淨琉璃」，有一個世界叫淨琉璃，這個世界一片光明，晶瑩剔透。淨琉璃，即清淨青色寶，極清淨、就像萬里無雲的白日清空那般的無漏莊嚴。
淨琉璃有三種意義：
1.因為是至寶，所以尊貴。
2.因為無瑕穢，所以淨潔。
3.因為非常明徹，所以發出光焰。
「佛號藥師琉璃光如來」，有世界名淨琉璃，指藥師佛依報之體；佛號藥師琉璃光如來，是藥師佛正報之體。
一世界是一個銀河系，一個銀河系是一個娑婆國土，三千大千世界是一佛的教化範圍，相當於十億個銀河系。而離我們十條恆河沙遠的淨琉璃世界，就在十條十億個銀河系的恆河沙之外，那就是藥師佛的淨土。佛國與佛國之間到底有多麼遙遠？這已經超出我們的思想範疇。
藥師琉璃光如來的淨琉璃世界，是一個報土世界，我們生活的娑婆世界是化土世界，有種種苦難、種種差別，淨土眾生相貌無有差別，無有苦難，所以名淨琉璃。
這個淨琉璃世界能發出一種青色的光或者藍光，它和娑婆世界的須彌山相對應，它的光反映到我們這裡，所以我們看到的天空是青色的、是藍色的。
藥師佛淨土雖然離我們遙遠，但藥師佛的光明與願力跟我們娑婆凡夫卻是緊密相和，緊密到吃穿住用、生老病死，求藥師佛全部可得。
「如來、應、正等覺，明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。」
藥師琉璃光如來，十號具足：
1.如來：乘如實之道，隨悟淨之緣，來此娑婆世界成正覺，說法利
生。
2.應：應供。應受人天供養、尊敬。
3.正等覺：或稱正遍知。於一切法，無不了知，故稱正遍知。大乘菩薩行的全部內容，就是在成就此種覺悟。
4.明行圓滿：也稱明行足。明，依智慧而照明；行足是萬行具足，也就是福德具足。福慧雙修，圓滿具足無上道，就叫明行圓滿。另外，明就是宿命、天眼、漏盡等三明；行，即是身、口二業，佛具足成就三明二業，所以稱明行足，即智慧與行為具足完成者。
5.善逝：徹底的到彼岸，不再退沒於生死之海。
6.世間解：能了知眾生世間、器世間的一切，也了知世間之生滅因果，及出世間之道。
7.無上士：如來的智與德，人中最勝，境界最高，稱無上士。
8.調御丈夫：具大丈夫的力用而說種種法，調御一切眾生，令得大涅槃。
9.天人師：六道中的天與人無不以佛為教師，故稱天人師。
10.佛：梵語佛陀的簡稱，譯為覺者。覺有三義：自覺、覺他、覺行圓滿。無明漏盡是自覺，調化眾生為覺他，覺行圓滿是自他兩覺圓滿，是名為佛。
11.薄伽梵：即世尊，世界中之最尊者。
上面從如來到世尊，共十一個尊號。列舉十號，有將世間解、無上士合為一號，或將佛、世尊合為一號，或將無上士、調御丈夫合為一號。
