魚腹子重姓

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魚腹子重姓

─翻譯者:1老師

從前,在舍衛國有一個大富長者,家財萬貫,雖有無量珍寶,但唯一遺憾的,就是沒有子嗣,沒有兒子可以繼承他的家產。大富長者每天向諸天神祈禱,能夠賜給他一個白胖的兒子。老天垂憐,長者夫人終於懷孕,十個月後,生下一個健康的男嬰。

長者夫婦非常歡欣,就在男嬰滿月的時候,在河邊舉辦盛大的喜宴,宴請親朋好友。夫婦兩人輪流抱著小孩給親友逗弄,結果一個不小心,竟然失手讓小男嬰掉落河水,長者夫婦嚇得慘無人色,趕緊派人四處打撈,卻也怎麼都找不到小孩,夫妻兩人傷心的昏厥倒地。

而這個不幸落水的嬰兒,隨著河水載浮載沉,居然毫髮無傷,但是河中突然出現一隻大魚,一張口就把小嬰兒吞進肚子裡。大魚在河裡游來游去,從上游游到下游,下游的村子裡也住了一戶富家長者,這位長者也是沒有子嗣,到處求神拜佛,希望求得一個兒子。

就在這天,這位下游的長者叫他的家僕去河邊捕魚,正巧捕到這條吞了小嬰兒的大魚,僕人心裡想著:「太好了!竟然讓我捕到這麼一條大魚,老爺看到一定非常高興。」

於是僕人把魚捕回去,很快的把牠殺了,當他剖開魚腹,發現魚腹裡面居然裹著一個小嬰兒,簡直嚇呆了,隨即向老爺報告此事。

長者看到小嬰兒長得莊嚴又可愛,異常興奮,心想一定是他的誠心感動了天,是老天賜給他的兒子,於是把小嬰兒當作是自己的親生兒子來撫養。

住在上游的長者,也就是小嬰兒的親生父母,聽說下游的長者捕魚得子的奇事,認為這一定是他們日夜思念的心肝寶貝,所以很焦急的來到下游長者的家,希望能夠歸還他們日夜繫念的寶貝兒子。

下游的長者可不是那麼好說話,他好不容易盼到一個兒子,又疼愛這個兒子疼到心坎去了,說甚麼都不肯割捨他的最愛,於是兩家吵了起來,為了爭奪小嬰兒告到了國王那裡。

國王聽說了兩家長者爭奪一個嬰兒,又嬰兒落入魚腹後能夠大難不死一事,簡直是天下奇聞,真是開了眼界。可是兩家長者都對,所經歷的都堪同情,應該把小孩判給誰才好呢?誰才能算是孩子真正的父母?怎麼判才算是公平?國王很傷腦筋,想了好久,終於想出一個兩全其美的方法。他對兩家長者說:「我把嬰兒判給任何一方都不公平,不如這樣,你們合力把小孩養大,再給他安置田產。在兩家各娶一個媳婦,將來上游的媳婦所生的小孩,就是上游長者的子嗣,下游媳婦所生的小孩,就是下游長者的子嗣。」

因為這個小嬰兒有兩對父母,所以大家都叫他「重姓」。重姓就在兩對父母細心呵護之下長大,兩對父母也都為他置產娶妻。

長大後的重姓,有一天,很堅定很認真的對他兩對父母說:「親愛的父母親,我出生後就命運崎嶇,遭受苦難,先是意外落水,還被大魚吞食,這些坎坷、離奇的遭遇,使我體會到人生的一切都是無常。我認真的考慮了我的未來,希望能夠出家,了脫俗塵的生活,請求父母能夠答應我。」

兩對父母因為兒子的懇求,不忍心拒絕,只好答應重姓的要求,萬般不捨的讓他離開。

重姓辭別了父母,來到佛陀處請求出家,佛因重姓的誠心,答應剃度重姓為僧。於是,佛陀慈悲的對重姓說:「善來比丘!鬚髮自落,袈裟自著!」重姓剎那間就現出了清淨的僧相,佛接著又為重姓比丘說法,由於重姓利根聰慧,馬上就證得阿羅漢,煩惱漏盡,得神通自在。

這時,在一旁的阿難,見到重姓比丘從一位凡夫,到現出比丘僧相,以至於聽佛說法,當下就證得阿羅漢,感到非常好奇地問佛陀說:「世尊!這位重姓比丘,累劫以來修了甚麼福報,為甚麼剛出生不久就意外落水,還被大魚所吞食,卻又大命不死?懇請佛陀慈悲開示。」

佛告訴阿難:「從前有一尊佛,叫做『毗婆尸佛』,有一次在毗婆尸佛說法時,有一位長者,聽佛說布施持戒可以獲得大福報、大功德,心生歡喜,發心受三皈依及受持不殺生戒,又拿了一錢,至心供養佛。由於他至心供養佛的緣故,此後九十一劫中,生生世世都投生在大富大貴的家庭,沒有貧窮困厄,乃至到了這一世,也是由大富家庭扶養長大,生活不虞匱乏。

因為他受持不殺生戒的緣故,雖然出生不久,意外落水,還被大魚吞噬,卻可以大難不死。又因為他發心受三皈依的緣故,可以生於佛世,遇佛出家,聽佛說法,了脫生死,成就阿羅漢。」

這時阿難及所有在現場的弟子,聽聞佛說重姓比丘前世因受三皈依及布施持戒之故,今生得以證到聖果的因緣,都發了道心,聽從佛的慈悲教誨,精進不懈的廣修一切善法。

※※※※※※※※※※

受三皈依、布施、持戒,能得大果報。皈依不墮三塗,而布施得財富、聰明智慧、健康長壽,持戒的功德是清涼解脫,除惡業、不墮惡道。

瞭解種因得果的道理,就不會怨歎命運乖舛,更不會怨天尤人。其實福報是修來的,福修得不夠,果就求不來。可惜,大多數人只會從果報上求,忽略了從因上下功夫。

佛陀說重姓比丘的因緣事蹟,不外乎就是對我們明白昭示「種善因、得善果」,種下解脫因,結出世的緣,將來就有機會和重姓比丘一樣,可以解脫生死。

 

 


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